ஜல்லிக்கட்டு வரலாறு: மரபும் காளை நலனும் குறித்த பொறுப்புக் கணக்கு

ஜல்லிக்கட்டு வரலாறு என்பது தமிழர் அறுவடை மரபின் கதையும், காளைகளின் நலனைப் பற்றிய இன்றைய பொது விவாதமும் ஆகும். சங்க இலக்கியத்தில் காணப்படும் ஏறு தழுவுதல் குறிப்புகள், இன்றைய நிகழ்ச்சி ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மாறாமல் தொடர்ந்தது என்பதை நிரூபிப்பதில்லை. தமிழகத்தில் இதற்கென சட்டப் பாதுகாப்பு உண்டு; ஆனால் ஒவ்வொரு நிகழ்ச்சியிலும் விலங்கு நல நடைமுறைகள் எவ்வாறு அமல்படுத்தப்படுகின்றன என்பதே முக்கியமான கேள்வி.

ஜல்லிக்கட்டு வரலாறு எதைச் சொல்கிறது, எதை நிரூபிக்கவில்லை?

ஜல்லிக்கட்டின் வரலாற்றை ஒரே தொடக்க ஆண்டோ, ஒரே நிகழ்ச்சி வடிவமோ கொண்டு விளக்க முடியாது. சங்க இலக்கியத்தின் கலித்தொகையில் ஏறு தழுவுதல் தொடர்பான காட்சிகள் உள்ளன; அவை அக்காலக் கவிதை, சமூக வாழ்வு, வீரச் சித்திரம் ஆகியவற்றுக்கான ஆதாரங்கள். ஆனால் அந்த வரிகள் இன்றைய போட்டியின் விதிகள், கால்நடைப் பராமரிப்பு, பார்வையாளர் ஏற்பாடு ஆகியவை அப்படியே பழங்காலத்திலிருந்து வந்தன என்று உறுதிப்படுத்துவதில்லை.

தமிழகத்தின் பல கிராமங்களில் கால்நடை வாழ்வாதாரம், உழவு, உள்ளூர் இனங்களைப் பேணுதல், திருவிழா ஆகியவை ஒன்றோடொன்று இணைந்திருந்தன. பொங்கல் அறுவடைக்குப் பிந்தைய நன்றியுணர்வின் காலம்; மாட்டுப் பொங்கலில் மாடுகளுக்கு அலங்காரம் செய்து உணவளிப்பதும் வழக்கம். ஜல்லிக்கட்டு அந்தப் பெரிய விவசாயப் பண்பாட்டுச் சூழலின் ஒரு பகுதியாகப் பார்க்கப்படுகிறது. எனினும் எல்லா விவசாயக் குடும்பங்களும் அல்லது எல்லா தமிழர்களும் இதை ஒரே விதமாகப் புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்று கருத முடியாது.

மதுரை மாவட்டத்தின் அலங்காநல்லூர், அவனியாபுரம், பாலமேடு போன்ற இடங்கள் இன்றைய பொது விவாதத்தில் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஒரு பக்கம், ஆதரவாளர்கள் இதை ஊர்ப் பெருமை, உள்ளூர் மாட்டினப் பாதுகாப்பு, தலைமுறைத் தொடர்ச்சி ஆகியவற்றுடன் இணைக்கிறார்கள். மறுபக்கம், விலங்கு நல அமைப்புகளும் குடிமக்களும் காளையை மக்கள் கூட்டத்துக்குள் விடும் முறையில் பயம், காயம், வலுக்கட்டாயக் கையாளுதல் ஏற்படுமா என்று கேட்கிறார்கள். பண்பாட்டு மதிப்பு இருப்பதையும் விலங்கு நலக் கேள்வி இருப்பதையும் ஒரே நேரத்தில் ஏற்றுக்கொள்வதே நேர்மையான தொடக்கம்.

“விலங்குகளுக்கும் கண்ணியத்துடனும் மரியாதையுடனும் வாழும் உரிமை உண்டு.”

காளையின் அனுபவத்தைப் பற்றி என்ன தெரியும்?

காளையின் நலனைப் பற்றி விவாதிக்கும்போது, காளை நிகழ்ச்சி அரங்குக்குள் வரும் சில நிமிடங்களை மட்டும் கணக்கிடுவது போதாது. வளர்ப்பு, உணவு, பயிற்சி, வாகனப் போக்குவரத்து, நிகழ்வுக்கு முன் காத்திருப்பு, கூட்டம் மற்றும் ஒலி, மனிதர்கள் கையாளும் முறை, காயம் ஏற்பட்டால் அளிக்கப்படும் சிகிச்சை என முழு அனுபவத்தையும் கவனிக்க வேண்டும். ஒரே அளவுகோல் எல்லா காளைகளின் மனநிலையையும் விளக்காது.

அரங்கில் பலர் அணுகுதல், திடீர் சத்தம், தள்ளுமுள்ளு, வழுக்கலான தரை, தடையற்ற வெளியேற்றப் பாதை இல்லாமை ஆகியவை காயம் அல்லது பதற்றம் ஏற்படும் அபாயத்தை உயர்த்தலாம். காளையைத் தூண்டுதல், வால் முறுக்குதல் அல்லது கண்களில் எரிச்சல் உண்டாக்கும் பொருள் பயன்படுத்துதல் போன்ற புகார்கள் கடந்தகால விவாதங்களில் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு குற்றச்சாட்டையும் விசாரணை இல்லாமல் உண்மை எனக் கூறக்கூடாது; அதேபோல், அவை நிகழாமல் தடுக்க கண்காணிப்பும் புகார் விசாரணையும் அவசியம்.

மருத்துவப் பரிசோதனை என்பது வெறும் சடங்கு அல்ல. காயம், நோய், சோர்வு அல்லது போக்குவரத்தால் ஏற்பட்ட பாதிப்பு உள்ளதா என்று தகுதியான கால்நடை மருத்துவர் பார்க்க வேண்டும்; தகுதியற்ற விலங்கைப் போட்டியில் இருந்து விலக்க வேண்டும். நிகழ்ச்சிக்குப் பின் காயம், சிகிச்சை, மரணம் போன்ற தகவல்கள் எவ்வாறு பதிவு செய்யப்பட்டன என்பதும் வெளிப்படையாக இருக்க வேண்டும். காளைகள் எந்த உள்ளூர் இனத்தைச் சேர்ந்தவை, ஜல்லிக்கட்டு அவற்றின் எண்ணிக்கையை எவ்வளவு பாதிக்கிறது என்பதற்கும் தனித்த கால்நடைத் தரவு தேவை; பண்பாட்டு வாதம் மட்டும் அதற்கான புள்ளிவிவரம் ஆகாது.

ஜல்லிக்கட்டு சட்டம் எப்படி மாறியது?

இந்தியாவின் 1960ஆம் ஆண்டு விலங்குகளுக்கு வதைத் தடுப்புச் சட்டம் விலங்குகளுக்கு தேவையற்ற வலி அல்லது துன்பம் ஏற்படுத்துவதைத் தடுக்கும் பொதுச் சட்டமாகும். 2011ஆம் ஆண்டு மத்திய அரசின் அறிவிப்பு, காளைகளைப் பயிற்சி அல்லது காட்சிக்காகப் பயன்படுத்தத் தடை செய்யப்பட்ட விலங்குகளின் பட்டியலில் சேர்த்தது. 2014இல் இந்திய உச்சநீதிமன்றம் ஏ. நாகராஜா வழக்கில் ஜல்லிக்கட்டு உள்ளிட்ட காளை நிகழ்வுகளைத் தடைசெய்து, விலங்கு நலக் கடமையை வலியுறுத்தியது.

தமிழகத்தில் 2017ஆம் ஆண்டு அவசரச் சட்டமும் பின்னர் மாநிலத் திருத்தச் சட்டமும் நிகழ்ச்சியை நிபந்தனைகளுடன் நடத்த வழிவகுத்தன. நிகழ்ச்சியை நடத்துவதற்கான அனுமதி, கால்நடை மருத்துவக் கண்காணிப்பு, பார்வையாளர் பாதுகாப்பு, காளைகளை நடத்தும் விதிகள் போன்றவை ஒழுங்குமுறை அமைப்பின் பகுதிகளாகும். 2023 மே மாதம் உச்சநீதிமன்றம் மாநிலத் திருத்தச் சட்டத்தையும் அதனுடன் தொடர்புடைய விதிகளையும் நிலைநிறுத்தியது. இதன் பொருள், எந்த விதியையும் பின்பற்றாமல் நிகழ்ச்சி நடத்தலாம் என்பதல்ல.

சட்ட நிலைமையைப் புரிந்துகொள்ளும்போது இரண்டு கேள்விகளைப் பிரிக்க வேண்டும்: நிகழ்ச்சிக்கு சட்ட அனுமதி உள்ளதா, குறிப்பிட்ட நிகழ்வு சட்ட நிபந்தனைகளைப் பின்பற்றியதா? முதலாவது கேள்விக்கு சட்டமும் நீதிமன்றத் தீர்ப்பும் பதில் தருகின்றன. இரண்டாவதற்கு ஒவ்வொரு நிகழ்ச்சியின் அனுமதி ஆவணம், ஆய்வு, புகார், மருத்துவப் பதிவு, விதிமீறலுக்கான நடவடிக்கை போன்ற ஆதாரங்கள் தேவை.

பாதுகாப்பு மதிப்பீட்டில் எந்தத் தரவுகள் முக்கியம்?

விழா முடிந்ததும் வெளியிடப்படும் ஒரே செய்திக்குறிப்பு பொறுப்புக்கூறலுக்குப் போதாது. நிகழ்ச்சிக்கான அனுமதி, முன்பரிசோதனை செய்யப்பட்ட காளைகளின் எண்ணிக்கை, விலக்கப்பட்ட காளைகள், கால்நடை மருத்துவர்கள் மற்றும் பாதுகாப்புப் பணியாளர்கள், மனிதர் மற்றும் விலங்கு காயங்கள், சிகிச்சை, புகார்கள், விசாரணை முடிவுகள் ஆகியவை ஒரே தரநிலையில் பதிவு செய்யப்பட வேண்டும். தனிநபர் உரிமையாளர்களின் தனியுரிமையைப் பாதுகாத்தபடி, மொத்தத் தரவை வெளியிட முடியும்.

இந்தக் கட்டுரையின் தரங்கள் சட்டம் மற்றும் வெளியிடப்பட்ட ஆவணங்களைக் கொண்டு அமைக்கப்பட்டவை; அரங்குகளுக்குச் சென்று நேரடி ஆய்வு செய்த மதிப்பீடுகள் அல்ல. எனவே, ஒரு மாவட்டம் அல்லது அமைப்பின் எல்லா நிகழ்ச்சிகளுக்கும் ஒரே தரத்தைப் பொருத்துவது நியாயமல்ல. புதிய, சரிபார்க்கக்கூடிய மாவட்டத் தரவுகள் கிடைத்தால் மதிப்பீட்டைத் திருத்த வேண்டும். வெளிப்படைத்தன்மை என்பது ஆதரவாளரையும் விமர்சகரையும் ஒரே ஆதாரத்தின் அடிப்படையில் விவாதிக்கச் செய்யும்.

மரபையும் காளை நலனையும் இணைக்கும் சீர்திருத்தம் சாத்தியமா?

சாத்தியம், ஆனால் அதற்கு அளவிடக்கூடிய நிபந்தனைகளும் சுயாதீனக் கண்காணிப்பும் தேவை. விலங்கு நல அமைப்புகள், உள்ளூர் கால்நடை மருத்துவர்கள், விவசாயிகள், நிகழ்ச்சி அமைப்பாளர்கள், மாவட்ட நிர்வாகம் ஆகியோர் ஒரே பாதுகாப்புத் தரநிலையைத் தயாரிக்கலாம். அந்தத் தரநிலை விழா நாளில் மட்டும் அல்லாமல், காளையின் போக்குவரத்து மற்றும் பராமரிப்பையும் உள்ளடக்க வேண்டும்.

இத்தகைய சீர்திருத்தம் ஜல்லிக்கட்டின் பண்பாட்டு அர்த்தத்தை அழிப்பதற்காக அல்ல; காளையின் நலனையும் பொதுப் பாதுகாப்பையும் வெறும் நம்பிக்கைக்குப் பதிலாக நிரூபிக்கக்கூடிய நடைமுறைகளால் காக்கும் முயற்சி. தமிழ்நாட்டின் ஒரு கிராம நிகழ்ச்சியில் செயல்படும் விதி, அலங்காநல்லூரிலோ வேறு மாவட்டத்திலோ தானாகவே அதேபடி அமலாகாது. அதனால் மாவட்ட அளவிலான ஆய்வு, ஆண்டுதோறும் வெளியிடப்படும் தரவு, விதிமீறலுக்கான தெளிவான விளைவுகள் முக்கியம்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்